Là cuốn đầu tiên thuộc bộ một “Vương hoa nhập mộng” của bộ tiểu thuyết hư cấu lấy cảm hứng lịch sử “Song sinh Bạch Hạc thần mộc”, “Hoa lạc tam đồ” bước đầu đưa độc giả, theo chân người thiếu niên tên Tám, tiến vào không gian tiểu thuyết như thực như mơ, bàng bạc màu kí ức một thời quá vãng đã xa. Ở đấy, chứa đựng sáng tạo huyền thoại riêng có của tác giả về ba cõi tiên – trần – âm trên nền tảng lịch sử, văn hóa, thần thoại, ca dao, tục ngữ… của dân tộc Việt Nam. Từ đó, tác giả Song Phát tái dựng lên những mưu toan sâu thẳm trên phía thượng tầng mà khiến nhân dân, bách tính khổ đau, trầm luân muôn kiếp. Chấp nhận phá hủy để gầy dựng lại từ đống tro tàn đổ nát hay tiếp tục bưng bít lừa mình dối người, có lẽ, trên hành trình của Tám, mỗi nhân vật, và mỗi bản thân độc giả, sẽ tự tìm được câu trả lời cho riêng mình.
Từ nhân gian xuống địa phủ
Như đã nói, không gian tiểu thuyết của Hoa lạc tam đồ nói riêng và cả bộ sách Song sinh Bạch Hạc thần mộc nói chung, mở ra theo bước chân của người thiếu niên mười tám tuổi tên Tám, “phát nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát”, đi từ nhân gian xuống địa phủ để “độ hóa oán linh”. Chốn địa phủ ấy chứa những con đường chìm trong mịt mùng sương khói, với những tiểu không gian riêng thuộc về địa phủ đã hằn sâu trong tâm thức dân gian về một người đưa đường chỉ lối cho các linh hồn sau khi đã tạ thế, về Thập điện diêm la nơi các quan lại chốn địa phủ nghị sự, về cả khu giam giữ những ác hồn… Bên cạnh đó, địa phủ ấy cũng bao chứa cả các phân khu như ở trên dương thế với sòng bạc âm phủ ồn ã người chơi, chợ âm phủ tấp nập người qua, các khu mộ phần của từng gia tộc kéo dài đời đời…
Tất thảy, tác giả Song Phát đã tái hiện lên trên trang văn một địa phủ dẫu tách biệt, độc lập với dương gian song lại vẫn gắn bó mật thiết với dương thế, tựa hai mặt của một đồng xu. Vì xét đến tận cùng, những bóng hồn dưới đó, đều từng sống với một kiếp người, đang chờ ngày để quay trở lại làm người. Và những chuyện bản thân làm khi trên dương thế, những chuyện bản thân làm ngay dưới âm thế, sẽ ảnh hưởng trực tiếp tới phán quyết của địa phủ cùng kiếp sống của bản thân trong tương lai đầu thai chuyển kiếp sau này. Mà đó cũng chính là phúc phần một con người, một dòng tộc vậy.
Và rồi dưới vùng địa phủ kia, mở ra những cuộc tương ngộ giữa Tám với Liêm Trinh, người giữ ngọn hải đăng chốn âm ti, mang trách nhiệm “dẫn độ linh hồn”; và Sùng Nguyệt, một chàng thanh niên khác cũng mang theo sứ mệnh được gửi gắm trên vai, “trả lại nhân quả cho người” mà bước xuống địa phủ. Để cho những kẻ ngỡ chừng lần đầu gặp gỡ, ngỡ rằng chẳng chút quan hệ, dần thấu tỏ quá khứ của nhau. Cũng như để họ dần nhận ra rằng giữa trời đất bao la, con tạo xoay vần, đến cuối cùng vẫn chẳng thoát được những thứ như nghiệp báo hay vận mệnh. Nhất là trong buổi loạn lạc, từ nhân giới đến địa phủ, đâu cũng là đớn đau, lầm than, đâu cũng là những tiếng oán thán, hận thù của kẻ trung nghĩa, người có tình. Mà có lẽ, chính ở nơi địa phủ này, những góc khuất tăm tối nhất nơi nhân giới lại càng được phóng chiếu thêm phần sắc nét. Bởi nơi đây, như chẳng ai có thể qua được chiếc kính chiếu tỏ linh hồn của Liêm Trinh và ánh nhìn của những người đứng đầu Thập điện diêm la.
Tạo dựng lên không gian địa phủ với hàng loạt phân vùng khác nhau mà mỗi nơi đều chất chứa oán khí khó lòng tiêu tán của những kẻ sinh ra là con người mà chẳng thể sống hay chết đi như một con người toàn vẹn; tác giả Song Phát đã khắc tạo lên thời thế loạn lạc sinh ra oán khí, và thời thế loạn lạc cũng tất sản sinh ra anh hùng.
Từ địa phủ về lại nơi trần thế
Oan khuất, hận thù sinh ra oán khí chốn địa phủ. Nhưng oan khuất, hận thù, những dở dang không thành, sự đau đớn ngay cả trong lúc chết khiến oán khí, oán hồn hình thành ngay trên trần thế, biến cả một vùng đất đai rộng lớn hóa hoang tàn và càng đẩy cuộc sống con người chìm sâu thêm vào khổ ải. Để rồi, tiếp tục theo bước Tám từ địa phủ về lại nơi trần thế, người đọc càng thêm thấm thía rằng, sao mà loạn lạc lại có thể lan đến phần âm giới, tiếng oán thán vẫn có thể thấu động trời xanh đến vậy.
Bởi ánh nắng chan hòa chốn nhân gian, vẻ thái bình, sự nhàn tản, thảnh thơi con người đang sống và tồn tại; chỉ là lớp vỏ bọc hào nhoáng phủ trùm lên bóng tối lẩn quất, len lỏi trong đời sống con người. Mặt trời trên cao, có lẽ làm sao soi tỏ mà nhận ra, những tiếng bi ai, thống thiết vẫn vang vọng khắp thế gian. Và nơi nhân gian còn lắm khuất khúc, đọa đày, người hay ma chẳng thể phân định, ma quỷ còn nhiều hơn cả con người, con người phải nhường lại đất sống cho quỷ ma bởi nỗi oán khí chất chồng, mặt trời trên cao có rọi ánh sáng đến mà nhìn nhận thấu triệt, lấy ánh sáng đó xua đi đêm đen, mang hơi ấm về cho đất bằng. Hay ánh mặt trời, lại càng thêm thiêu đốt mặt đất vốn đã ngập tràn oán khí?
“Hơn trăm năm này, thực sự có thể biến nhân gian thành địa ngục.”
Càng đi lại càng thấy hiện thực thêm phần xót xa, cay đắng. Càng đi lại càng nhận ra, oán linh tồn tại hàng chục, hàng trăm năm trên nhân giới, oán khí thêm dày, oán niệm thêm sâu. Chẳng thể buông bỏ, chẳng thể gỡ xuống; những oán linh một thời là con người trung nghĩa, chung tình, giờ đây oán niệm quấn thân mà quay sang hại chính đồng bào mang cùng một dòng máu. Tất cả, tựa một vòng luẩn quẩn khôn dứt khiến người ta chẳng thể tiến vào luân hồi.
Từ trần gian xuống địa phủ, từ địa phủ về lại trần thế, “một vòng Địa Phủ, một vòng nhân gian”, đâu đâu cũng là “những điều trông thấy mà đau đớn lòng.” Dẫu rằng thời gian có trôi qua hay chính bởi thời gian cứ nghiệt ngã trôi đi nhưng chuyện xưa oán cũ chẳng thể hóa giải, chữ “oán” càng thêm chua xót, nặng nề.
Vang vọng chốn Địa Phủ, ngân vọng chốn nhân giới, còn trời xanh cao dường như cao quá, chẳng thấu đến chúng sinh. Hay vốn dĩ, “trời” xanh kia chỉ là một thứ tượng trưng, vô thực nên mới chẳng đủ lòng nhân mà bao bọc chúng sinh tam giới?
Bi ai và bi tráng
Là câu chuyện mang đậm tính huyền thoại lấy cảm hứng lịch sử, dòng thời gian sự kiện Hoa lạc tam đồ trải dài rất rộng từ thời vua Lê chúa Trịnh tới tận thời Pháp thuộc trong khi thời gian thực tế mỗi nhân vật trải qua lại rất ngắn. Và cũng bởi sự quyện hòa giữa huyền thoại và lịch sử đó, cũng rất khó để người đọc dễ dàng nhận ra, dòng thời gian thực tế của cuốn sách này, thuộc về khoảng thời gian cụ thể nào của lịch sử nước Việt. Tuy nhiên, chính bởi tính bất định đó lại càng kích thích người đọc đi sâu vào nội dung tác phẩm, mà nhận ra những ẩn ý, những sự kiện được tác giả gửi gắm trong tác phẩm; về lịch sử Việt Nam, và về mạch nguồn văn hóa nuôi dưỡng, làm nên hồn cốt con người nước Việt. Để cho, người ta dù có hóa thành oán linh hay quỷ dữ, cũng vẫn như níu giữ được chút gì đó như nhân tính nằm sâu nơi tiềm thức, để chỉ cần một lời ru của mẹ, người ta như cảm nhận được hơi ấm mà thức tỉnh lương tri.
Bi ai là thế.
Và cũng như đã nói, buổi loạn lạc sản sinh ra vô vàn oán linh; song buổi loạn lạc cũng tạo nên anh hùng. Những người xác nhận rõ trách nhiệm, cũng như con đường họ phải đi.
“Mỗi người một sứ mệnh, không ai có thể gánh vác thay ai, cũng không ai có thể từ bỏ nhường lại cho người khác.”
Mà năng lực mang trong mình càng lớn, thì trách nhiệm gánh vác trên vai lại càng thêm nặng nề. Bất kể là thượng thần chốn địa phủ, vương tử của Đông Hải Long Cung hay là chuyển thế của võ thần, đứng giữa buổi giao thời loạn lạc, chẳng thể bịt mắt bưng tai trước lầm than của nhân thế, lại càng chẳng thể chối bỏ trách nhiệm nặng nề kia. Trách nhiệm che chở cho muôn dân, dẫn độ cho mọi linh hồn có thể bình an, tiến vào luân hồi hay rộng hơn, là đưa non sông về một mối, tìm lại sự hưng thịnh năm nào; dẫu có phải đánh đổi bằng cả sinh mạng.
Bi tráng là vậy.
Hoa lạc tam đồ khép lại với sự thức tỉnh của Tám, sự thấu triệt của Liêm Trinh và sự đớn đau mà Sùng Nguyệt lần nữa như đang phải chứng kiến, ngay trước mắt. Tiên và Rồng lần nữa tái ngộ, lần nữa chia lìa.
Mà mở ra, Trận pháp Luân hồi.
Mọt Mọt
Bạn đang có ý định xuất bản cuốn sách
Chúc mừng bạn đã đi bước đầu tiên trong hành trình sở hữu quyển sách của riêng bạn
DIMI Book sẽ giúp bạn biến ý tưởng thành cuốn cách cầm trên tay. Để ý tưởng không chỉ còn là ý nghĩ trong đầu DIMI Book sẽ đồng hành cùng bạn cho tới khi bạn cầm sách trong tay.
